像好莱坞的多数电影一样，一般讲述一个宏大的历史故事，都要将爱情作为电影的最重要部分，男女主人公纠缠的爱情也因为乱世而显得更为动人，至于时间与事件那都是烘托悲情爱情的必要元素罢了，如《泰坦尼克号》，如《珍珠港》，而观众也乐得在为男女主人公的爱情唏嘘感慨时顺便普及一下历史知识。

电影《金山》虽然不是好莱坞影片，但是不知道是不是因为是中国与加拿大合拍，为了走国际大片路线的缘故，所以也采用了这个套路。影片用近三个小时讲述一个多世纪前华工修建横贯加拿大东西部的太平洋铁路的故事。当然，既然是套路，那么由孙俪扮演的华工小虎与铁路修筑老板的洋儿子的异国恋或者更应该是影片的重点。

影片的故事是架构在真实的历史基础之上。加拿大太平洋铁路是加拿大的一级铁路之一，它贯穿加拿大的东西部，在自治领建立之初的一个时代里，既是整个加拿大西部开拓和发展的主导性因素，又是对抗美国扩张势力。当年资本家修筑这段铁路为了追求利润和节省成本，于是大量的从中国招收劳工，从1881-1885年间，先后有超过15,700名华工参与修筑加拿大太平洋铁路，其中4,000多人客死异乡。后来有人说，那段铁路每推进一英里，就埋下三个中国人的尸骨。可以说在太平洋铁路的枕木下睡着无数华工的尸骨。而影片中卢克·马可法莱恩扮演的铁路修筑商老板的儿子詹姆斯也正是这样被资本家老爸委派到了中国的香港并在香港遇见了由孙俪扮演的女扮男装的小虎。

从电影的取材到电影的时长，这或许都应该像是一部史诗片该有的组成元素。而影片由中国和加拿大合作拍摄，演员既有梁家辉与彼得·奥图尔这样的老戏骨也有孙俪与卢克·马可法莱恩这样的优秀青年演员，按理说，这确实应该是一部值得看并且有看头的电影，只是，花了近三个小时看完电影却显得有些失望，或者是原本的期待太高了点。

老实说当镜头转向香港的那一瞬间，我有些惊讶，我没有想到一个香港导演眼中188几年的香港那么不像一个鱼村，倒是更像一个江南水镇，青石板路与高达的院墙找不到多少南粤风情。而街上香港人居然个个都说着一口流利的普通话，女扮男装的小虎的英文也着实让我感慨，从高中到大学学了这么多年英文还不如帮一个老外洗几天衣服学的英文更来的正宗，而小虎鞭炮厂的师傅更像是一个能预知未来的得道高人，红包里的那张字条让人无需太过多想就能猜到剧情的发展。或者，或者，这些都是不重要的，重要的是小虎如何为了寻找在金山的父亲做了修铁路负债累累的铁路修筑商老板的儿子詹姆斯的翻译，并召集了一批说着普通话的穷香港人去了金山打工，然后自己还情窦初开与与詹姆斯产生了爱情，在修筑铁路的过程中见证了那段华工血泪史。

我得说，演员们的表演确实都很出色，影片的戏剧冲突也接连不断，从东方的香港到西方的金山，虽然有那么几次我都看的恍惚了走神了，但是他们的表演又会瞬间把我拉回影片中，华工们面对已知现状的痛苦与麻木，面对未知生活的迷惘都写在了脸上，比起在老照片里看到的那些盘着鞭子的清末中国人，影片中香港与金山的中国人确实更有血有肉。小虎的人物个性是突出的，孙俪的塑造也是成功的，至少让我深深的记住了这个人物，她的执着、勇敢、坚强与可爱之处。

当镜头一次次的扫过那些竖立在铁路边用一块白木版仅写着名字的坟墓，我觉得有些自己的神经被刺痛了，说实话，我对这些躺在异国铁路旁的尸骨生前的故事更有兴趣，而不是看小虎说着英语与负债洋公子谈着没结果的异国恋。

引用影片结尾的一句话：谨以此片献给那些在修路的过程中死去的人们。因为《金山》，你们的故事会被那些知道异国枕木下的埋葬华工尸骨的人们会再次回忆起，而那些并不知晓的人们也会从此知道这样一段历史。虽然，纠结于影片中的总总不合理，但是毕竟这是目前唯一一部讲述华工的血泪史的电影，看了太多歌颂歌舞升平繁华盛世的电影，人们确实需要这样一部讲述惨痛历史电影来冷静的思考。只是不知道，吴宇森那个已经筹备了N年的同样讲述华人在美国修铁路的《华工血泪史》会是怎样的一部电影，当然，吴宇森拍还是不拍这都是个问题。

很长时间没有写过些什么，哪怕是一点只言片语。因为太多的日子，枯燥而平凡，根本就不值得书写与记录。在这些平凡的日子里，有些人会在你的身边出现，有些人又会在你的身边消失。

多数时候我们都很难把日子过成段子。想想那些在你生命中一个接一个出现的人，你又怎能对他们说着你早已对别人说过的端子，然后等待着他或她消失后，再将你与他或她的故事编成段子再讲给下一个他或她听。

无论男女都知道，在一些些特殊的日子，你会对任何事情都变得暴躁失去兴趣坐立不安。购物、逛街、看书看电影或是与友人吃饭聊天什么都如此，连同工作也会不愿面对。这时候换了谁来用何种方式劝解与安慰都没用，非得等几日后，或长或短，也许就会自动消失，倒真如某男同事所说的，这就是属于我们的男人的心理月经。最害怕的是什么呢？经血未曾排尽，残余的那些温湿又腥臭的液体的会不时流出，污了身体与裤子不说，那种心理的烦躁可是不可名状的。男人不像女同胞们基本上都可以掐着指头算出自己的经期，我是一点也拿不准自己那些东西什么时候会来什么时候又会走，完全无半点规律可言，也难为一众好友时常要在我的经期忍受我的诸般无理与扰人的牢骚。

其实，都不用在这样的日子里，也会觉得每一天都不真实，白天尤其如此。面对每天清晨的阳光或许会有瞬间的感动，只不过一低头，就能明白再美的晨光我们也无法挽留，谁知道下一秒是不是世界末日，即便不是世界末日，繁忙的工作也如同战场，每日都在战斗着。比起战斗，倒不如世界毁灭来的更爽快，反正我们已经将这个世界折腾的差不多了。

等好不容易熬到了夜里，回想白日里的一整天，真的比梦还虚。

夜里倒是真的清醒，特别特别的清醒，连做梦都实在，比白日里真切多了，可在睡不着的时候，夜就变得太漫长了，夜长了，梦也便多了。往往就是这样，越是害怕失眠就越是害怕天明，想起百日里要面对的那些人与事，一个头何止变成两个大，三个、四个、五个十个怕是也不止。

夜太长了，梦多也是难免，我对梦既不讨厌也不喜欢，所以梦做就做了。我时常梦见很多的人，有些人还在这个世界，有些人早已离去，还有些人我根本不知道他们是否真的存在，但无论在哪个世界，我都觉得梦着比醒着要真切。要不然我怎么能在半睁眼的时候摸到自己眼角冰冷的泪，或者是那种笑醒后心中还能久久回味的甜美。

只不过相对白的一面，黑的总是那么容易被忘记，能记下来的永远太少太少。而那些极少的或者会留下来变成文字，或者只是被随手扔进记忆仓库的那个几角旮旯里，等到某天忽然想起便惊呼一声：“啊！原来我还做过这样一个梦啊，你看你看，这感觉与我曾经的一个梦完全一模一样嘛！”

“可是，你真的做过这样一个梦吗？会不会是你的幻觉呢？”“哦！是哦！也可能是我的记忆出错了吧！”

是嘛，总有这样或那样的可能性，于是，明明有可能真的做过的梦，你也会怀疑起来。

管他的呢，无论这个梦是否存在过，连同那些你半夜迅速拿纸笔记下的梦，它们最终都还是会像我们的肉体与灵魂一样消失于无形之中，连宇宙都不会是永恒的，这个世界还有什么是值得坚守的呢？

夜确实很长，夜确实很短，梦真的太多，梦真的太少，长或短，做或不做，其实都是煎熬。

早些天，那场号称百年难遇的日全食我是没有见到，主观原因是日食发生的时候我实在是醒不来，公司与住处之间的短距离给了我赖床的理由。客观原因是那天北京的云层太后，闷热潮湿看不到半点阳光，即使我起了床也只能在马路上洗着桑拿而没法看日食。说是说不稀罕，可想想有生之年也未必还能再有这样的机会了，下次再看，没准就得等投胎转世了。人往往就是这样的，错过之后嘴上，总是嘴上说无所谓，其实心里悔恨的要命。

在张雨生生前最后一本也是他最经典的专辑《口是心非》中，他摘录了这样一段话：
“我出卖了你，”她大胆地说。
“我也出卖了你，”他说。
她又厌恶地瞧了他一眼。
“有时，”她说：“你是由衷说这些话的。你想不到其他挽救自己的方法，你为了自己才这样说。你要别人去受苦。你关心的只是你自己。”
“你关心的只是自己，”他附和说。
“从此以后，你对那人的感情便不同了。”

张雨生摘抄的这段文字出自乔治·奥威尔的《1984》，一部反乌托邦的政治寓言小说。不过，1984年并没有像书中所写的那样在这个世界上仅剩下欧亚国、大洋国与东亚国三个国家。世界看起来还不错，国家没有减少也没有增加，那一年我已经出生四年了。美国的苹果公司推出了首次采用图形界面的操作系统的个人计算机，而他们的宇航员也成功的在太空行走，而中国呢？邓小平在1月视察了深圳，6月在澎湖烟墩山台湾军队第一次“汉光”年度军演，而7月中国第一家股份制企业北京天桥百货股份有限公司的成立，这一年，中国对经济进行了重大和深入的改革。于是，二十五年后的中国变的开始让这个世界看不懂。根据巴克莱资本的数据，今年第二季度的全球经济增长为1.6%，但如果去除中国的数字，那么这个增长就成了0，甚至是负数。

好吧，我本来说点自己的小情绪，可是为什么说了这么多的历史与经济呢？我应该怎么说？这个让西方国家看不懂的古老又年轻的东方国家如今是多么的疯狂，疯狂到我这样的本国人也看不懂了，这个有着13亿人口的大国的经济没有被HIN1病毒吓到，没有被日益恶化的环境问题困扰，也没有被别有用心的“三股势力”影响，这恐怕只有有中国特色的社会主义国家才能办到的事情。虽然我吃的饱穿的暖，但是为什么人还有那么多的怨言呢？是因为太贪心还是？不，我想要的没有那么多，我只想朝九晚五的工作着生活着，我想晃着膀子穿着裤衩和拖鞋在树荫下听着蝉鸣，在夏日炎热的午后还能小寐那么片刻，童年的记忆在现在看起来都是奢望。

不知道从什么时候起，工作已经成了生活的全部，8个小时说的不是工作时间。这几年来我想自己是一直没有停歇过，身边的每个人有以为我的忙碌为我带来了大量的钱财，可是，事实并非像他们想像的那样，我只是一个可怜的“穷忙族”。我想我是被迫的，我知道这并不是我想要的生活，可是我该怎么办？像同事说的那样将无穷的工作变成一种享受吗？我想我可能还做不到，我要求自己认真的去处理好工作上的每件事情，我要求自己谨慎细心，可为什么还总是出错，有时候我觉得我也看不懂自己。

我不知道自己是从什么时候开始变的这么容易走神的，吃饭的时候走神，工作的时候走神，看书的时候走神，听歌的时候走神，怕是连睡觉的时候都会走神，就那么一小会儿，我连自己之前的梦都会忘记。其实，忘记得有何尝是梦呢？该忘记的，不该忘记得都开始一点一点忘记，童年记忆中的场景开始变的模糊不清，有些人有些事偶尔出现在我的梦里，我会想起他们都是谁和谁，可是梦醒时分他们就消失的无影无踪。我没有喝那壶叫“醉生梦死”的酒，也不是被竹竿击中脑袋变傻的少爷，脑中更没有橡皮擦，可是我开始变的越来越健忘，我今天本来想写的是什么？我怎么说起了失忆，口不对心的文字，我应该说什么来着，我太忙了，忙得忘记了刚才想说什么了。

我想我是被迫成为一个工作狂的，我患上强迫症这是肯定的，我现在与见不到面的朋友们联系的越来越少，与见得到面的朋友们也交流的越来越少，即使有朋友和我工作的地方不过相差几栋楼的距离，但在资本的社会中我们都在努力的工作着，可是，真的连吃顿饭的时间都没有吗？我想，真的吧！真的太忙了！

听上去真的很是光面堂皇的理由啊，有点假假的，但这却是是无法掩盖的现实。

其实，我现在也有些怕和朋友们吃饭，喝不喝酒这饭局最后都要成为彼此的倾诉大会，每个人都苦大仇深的苟且活着，发不完的牢骚。等两杯三杯酒水下肚，情到浓处怕是抹眼泪的都有，谁说几个男人在一起不哭，咱都是实在人，实在到情绪到失控也是很正常的。

有要好的哥们离开了这个城市，因为很多很多的原因，也有要好的朋友来到了这个城市，因为很多很多的梦醒，得到或者没得到，很多时候自己都忘记了追求的到底是什么。

不知道1984年4岁的我是什么样的，我找了很久找不到当时的照片，我想知道84年族中成员的每张脸和他们的每个故事，那是个什么样的年代呢？奶奶在今年的清明去世后，我发现自己开始变得容易流泪，有些时候一点点小情绪就止不住的抹眼泪，憋着声，闷闷的哭着，怕被隔壁的室友看见了笑话，说实话，这不是一个快三十的男人应有的现象。

有时候是看电影，那些俗套的剧情，那些相爱的人总是无法幸福的生活在一起，总有疾病或者突如其来的事故夺取一方的生命，音乐恰到好处，情绪恰到好处，于是，再俗套的情节也能打动人心，掉眼泪也是情不自禁的事情。

有时候是在梦里，见到家乡的那些老屋，奶奶坐在小竹椅上看着我，奶奶用颤抖的嘴叫着我“满崽”，眼泪就禁不住涌了出来，一声一声的叫着奶奶，可是怎么也近不得奶奶的身旁，于是哭喊着醒来，张开眼看到的是北京灰黑色的夜，哪里有什么奶奶的身影啊。我还没有来得及听完奶奶所有的故事，她就离开了，我说我长大了要给她买好看的衣服，买好吃的东西，我说要孝敬她老人家，可我真的不孝，毕业到现在见到她老人家的次数当真是数的出，我为了自己的追求常年在外，我以为我得到了许多许多，其实，我失去的更多，我多么想握着奶奶的手，多么想像小时候一样拿着小板凳坐在她的身旁听她说那些古老的故事，但现在有些故事我是永远都无法知道了。

不知道村上春树的《1Q84》什么时候才有的中文版卖，其实，想想，从《海边的卡夫卡》之后，他的书我也只看过《东京奇谭集》，因为我真的太忙了。

洪醒夫的小说“散戏”里秀洁说“不管有没有观众，戏都应该好好演！”真的，于戏于人生，不管是有没有观众，我们照样也应该好好活下去，忙活一生。

不知道如果我把自己称为一个科幻迷和一个电影迷会不会被人笑话。其实房间里拥有一堆影盘，电脑硬盘里一堆下载影片，甚至还有那么基本录像带，好像都不是一件很难的事情，声称自己是一个影迷远比声称自己是一个科幻迷要来的容易的多。

而声称自己是一个科幻迷，我该如何证实呢？可以用公斤计算的堆在墙角塞在床底的那些早已纸张泛黄的《飞碟探索》、《科幻世界》和《奥秘》吗？还是书柜上放着的《时间简史》、《时间之箭》、《霍金讲演录》和《黑洞与时间弯曲》之类的书吗？

其实，我想说，我这近三十年有过很多理想，在志愿成为一个诗人与画家之前，我的理想是做一个物理学家专门研究天体物理学，很可惜，这个理想因为我当年的初中物理成绩实在太烂而被自己掐死了，虽然，我记得那个留着陈勋奇一样小胡子的物理老师曾经当着全班同学面说我很有学物理的天赋，可是后来我的物理成绩偏偏就是屡屡无法达到他的期待值。

不过，虽然我的物理成绩没有好到哪去，可是这些并无法阻止我对天体物理学的热爱，这么说好像太过正经了，其实，就是喜欢看科幻小说嘛！在我眼里只有凡尔纳、阿西莫夫和海因莱因等人才算得上真正的科幻作家，而倪匡终究还是差的太远了。那个时候，我喜欢借着从《十万个为什么——天文》上看来的科普常识在课间休息时讲给同学们听，特别是和女同学吹自己认识天上的多少个星座，我想我真的从小就喜欢那种被人特别是被女孩子崇拜的虚荣感。我想说我还省吃俭用买了一个最便宜的天文望远镜，在看过几次月面陨石坑后就被同学借去偷窥对面楼上的女孩子，不过，没多久他就还给我了，因为他说我那个破望远镜看起来太累了，而且看到的人还是倒过来的，为此他的脖子扭伤了好几天。

好了，说了太多的废话，我想说什么呢？在我的天体物理学家的梦想破灭了很多年后的某一个有阳光有风的阴天和一群影迷朋友们看了一部很牛逼的科幻电影，而重新点燃了我再次想成为一个天体物理学家的梦想，当然，这听起更像是一个冷笑话。

奇点、黑洞、宇宙大爆炸、虫洞、时间跳跃，听起来真是熟悉。不过，我是解释不清那些专业的名词，而企业号、史帕克也像是遥远的记忆了，我没有看过小说也没看过《星际迷航》其它的电视剧和电影，只记得小时候看过不多的动画片，现在脑子里残存的记忆已经变的很模糊，那样的动画片也不存在现在所谓的电脑特效，像是很平面的样子，可是小时候我也会天天守着看。

我没有想到在很多年以后我还有机会能在IMAX的巨幕上重新看到《星际迷航》的电影版，我内心的激动与兴奋感完全让我失去了一个资深影迷应有冷静，在逼真的特效前，我一直是半张着嘴巴聚精会神的看着银幕。虽然说影片的故事让我不是很满意，但是，但是，但是，我想说，《星际迷航》真的让我这样一个曾经的科幻少年的记忆复活了。企业号从2维变成了立体，尖耳朵冷静的史帕克，相信直觉的热血青年寇克，按照现在的流行，他们成为一对GAY佬是不是更好呢？“工业光魔”的水平实在是让人赞叹，用一句媚俗的话说：“《星际迷航》满足了我对一切硬科幻作品中宇宙与星际战争所有的幻想。”

也许对于一部分普通观众来说，影片中涉及的黑洞、时间穿越、超新星等名词或者真的显得过于专业了点，或者这些晦涩的专业名词会影响到他们的观影感受。但是，对于我这样一个自诩科幻电影迷的人来说，没有什么是比这个更爽的了。如果有人非要说影片的剧情如何如何的一般，那我真是没得说了，也许选择去看一部温情脉脉的文艺片或者看《金刚》在世界最高的大楼上为心爱的女人打飞机之类的电影会更来的痛快。

不知道为什么，多数电影我认为都是在讲述寻找的故事，贾樟柯的电影也如此，小武、小山、崔明亮、小桃、成太、韩三明所有的人都是在寻找，在山西的汾阳、在北京世界公园、在四川的三峡或是在这个世界的任何一处，寻找的目的或者不同，友情、爱情、理想或者其它的。同样，这部叫《二十四城记》的电影讲述的也是寻找的故事，而这里面寻找的是对一代人、一个厂与一座城市的记忆与荣耀，诗点用影片中万夏的诗句“成都，仅你消逝的一面，已足以让我荣耀一生”。
　　
　　影片之前的宣传点一直将吕丽萍、陈冲与赵涛称为三代厂花，并通过她们的故事去演绎一座国营工厂的断代史。在看过电影后才觉得这样的宣传方式有些可笑，简单的想想这是一种商业上的炒作手法为了票房什么的倒也无可厚非，但也不难从中发现这个时代多数人兴趣点到底在哪里，若不是通过这样的方式，又能吸引多少人去看这样一部电影呢。
　　
　　如果，将那位在天台上滑着旱冰的小姑娘也换成某个女童星，那么，是否影片的宣传也能将其称为一个厂花呢？她的父母同样都是420厂的工人，虽然她从来没去过厂里。
　　
　　电影海报上并列着大大的赵涛、陈冲、陈建斌以及吕丽萍的剧照，但这不是一部有主角的电影，与这四位专业演员并列的还有更多的非职业的讲述者。只不过，他们无法成为影片的卖点。
　　
　　这些非职业演员们本来就是420厂的普通工人，所以当他们面对镜头讲述自己故事时显得那么的生动自然，言语间流露出的是真情，那种瞬间产生的带入性是绝非专业演员演出来的。所以，那四位上了海报的专业演员们的片段夹在这些非专业人士中倒显得有些不自然了。原本这就是一部纪录片，普通的老百姓说自己的故事当然是要比演员说别人的故事来的更为自然，难怪俄国戏剧大师斯坦尼夫拉夫斯基主张写实主义必须以角色的内在真实为基础。于是，当实力派的职业演员遇见非职业演员时，反而让人看出了表演的痕迹。
　　
　　也是因为他们职业演员的身份使得这部原本应该是纪录片的电影显得不那么纯粹，观影者下意识的就有可能怀疑到影片中故事的真实性，“伪纪录片”或者就成为多数看过此片的观众所下的定论。无论是电影中的由职业演员扮演的大丽、小花还是那些非职业演员们，我们不管真实与否，连同420厂连同成都，连同片子的讲述者们都看成一个个的符号，而这些符号所具有的普遍性是让人惊讶的。420可以在任何一个城市，大丽、小花们也可以是任何一个几几几厂的厂花。
　　
　　像420厂这样的国营军工企业在我出生的城市也有好几个，我现在老家所住的区域以前也是属于这样的厂区，在童年的记忆中这些以阿拉伯数字称呼的厂里的不少大人多都能说一口标准的普通话，也像420厂一样，学校、医院、球场、电影院一应俱全，冬天发煤夏天发冰棍，强过地方数倍有余，标准整齐又干净的家属区。在那个年代，俨然就是炫耀的资本。后来大型国营厂矿企事业单位改制，不少厂矿倒闭的倒闭，出卖的出卖，职工也大批的裁员下岗，大型国营厂矿企业变得越来越破败，电影院放起了港台功夫甚至色情片，学校被地方收编，医院成了医护所或者也被地方收编，车间也属于停工或者半停工状态。那个时候妈妈总让我早点回去，说夜了不安全。其实，白天也不定安全，那么多闲人就蹲在路边，我读初中的时候都被我们那的小太保搜过身上的钱也挨过打打过人。后来，牌馆也多了起来，在天气好的时候还有人穿着睡衣直接将桌子搬到马路边喝着茶大声的搓着麻将，或者傍晚的时候也会有很多中老年人集体在已经不举办运动会并深长杂草的操场上跳交谊舞或扭秧歌，落日的余晖映衬着她们早已青春不再的身影，愉悦与悲凉此时也和谐统一了。
　　
　　用电影中的话说：“从420厂到二十四城，成发集团的变迁迈出了我市城市化进程的又一大步”。那么，无数的几几几厂的变迁也反映了我国城市化进程的一大步。
　　
　　在电影海报写着宣传词“首度公开，被遗忘的那些人和他们的生活”，其实，哪能算得上是公开呢？这些无非都是无数中国人身边的事情，这几年也许谈农民谈的比工人还要多，我们听到很多减低农业税减轻农民负担的消息，可是那些曾经为了新中国建设，从一个遥远的城市迁居到另一个遥远的城市的工人们呢？人们总喜欢选择性的遗忘，历史也是轻描淡写很多故事，城市的组成人群一夜间似乎都成了白领与中产，那些曾经的工人阶级难道就消失了吗？他们或者是或者是我们的父母，或者是我们的同学，或者就是我们自己。我们的社会行走的脚步是很快，但是镰刀铁锤依旧是中国人民最主要和最重要的组成部分。所谓精英也无法将自己的一生与他们割裂开。
　　
　　在很多时候，人最容易忽略与无视的往往就是那些习以为常的人与事。
　　
　　贾樟柯不是侯孝贤，翟永明也不是朱天文，他们组合编剧的《二十四城记》当然也更不是《恋恋风尘》与《童年往事》，但是二者的气质是近似的，侯孝贤的电影寻找的旧日台湾的一种浓的化不开的乡愁，并且记录着当下台湾的现状，而贾樟柯同样通过他的电影寻找与记录旧日与当下中国的发展与变迁。